بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله الذي يقول الحق وهو يهدي السبيل ، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين
يحدثنا التاريخ بأن المرأه المسلمه طوال التاريخ كانت تأخذ الاكمل والافضل
والاتم في قضيه الاحكام الشرعيه وفي مسئله الخلاف كانت تغطي وجهها كاملآ
رغم تعدد المذاهب التي كانت تنتشر بالعالم الاسلامي (شافعيه - مالكيه
-حنبليه )وفي بعض المناطق يوجد اكثر من مذهب فقهي مثال مذهب شافعي وحنفي
وهم يرون جواز كشف الوجه ولكن لو رجعنا الى الماضي ولقطنا ذاك الزمن بصوره
عفويه في اماكن تجمعات الناس نجد المرأه تلبس لباس سابغ يغطي وجهها كاملآ
وعينيها ويديها وكل مايحوي جسدها بصوره افضل بمراحل من صوره المرأه المسلمه
الآن وهذا لايدل على إسأه المرأه بالوقت الحآلي بل انه لبس وصوره مائله في
مسئله فهم الحجاب واختلاف المذاهب ادى الى القبول بكشف الوجه وتغطيته.
الحقيقه الحجاب كان موجود بالعالم الاسلامي ويحكمه دين بدرجه اولى ونساء
يتعبدون الله عز وجل بأي صوره من صور الحشمه كل مارتفع مستوى الحشمه
والحجاب كلما كانت اقرب الى الإيمان حتى اتى الاحتلال ليثقب سفينه العالم
الاسلامي فحاول كثير حتى وجد من علماء السوء من وصل الى قضيه الخلاف ولكن
هناك فقره ناقصه داخل المسرح للاسف التي هتكت في اعراض المسلمات وذهب فيها
الحياء تحت مسمى الخلاف الفقهي وصار الخلاف الفقهي كلمه حق اريدا بها باطل
وصار هو بوابه العبور الى الفساد والانحلال والرده والكفر والخروج من المله
القضيه تدرجت واخذ اهل الفساد يتدحرجون حتى وصلو الى اقرار الفاحشه والزنا
بنظام رسمي ولا زالو يتناقشون بقضيه الاختلاف بغطاء الوجه او حجاب فقط
(تغطيه الشعر)
للاسف اصبح الدين جدار قصير يقفز عليه من يشاء وهؤلاء المثقفين يقولون بأن
مسئله تغطيه الوجه يوجد بها اختلاف فقهي وهم لايعرفون ماهو الخلاف الفقهي
يعني ليس كل خلاف فقهي يعرض علي عامي يكون بمزاجه ورغبته وهوآه يختار
مايريد وهذا الآن يقول بوجوب الحجاب وبعض المذاهب تبيح كشف الوجه وتستحب
تغطيتيه لايصلح التخيير بالاسلام.
الاسلام الزام وليس تخيير اذا اتى صاحب القرار بدليل من الكتاب والسنه وجب
عليه ياخذ بهذا الدليل فئذا عرف الادله لايجوز له ترك الراي الى راي اخر
وحتى لو علم ادله لابد ان يدين الله عز وجل بأن هذا الدليل اقوا من الدليل
الثاني .
بلحضه الانهزام والانكسار امام الاستعمار بدا بعض اهل العلم يلين ثم بدا
يطرح قضيه الخلاف والعوام اصبحو يرو انفسهم مئهلين لتقييم الادله وتقييم
اهل العلم وصار يختار بمزاجه .
نقول لكل امرأه لست بالميدان وحدك لكن نقول ان الله عزوجل كما قسم الاموآل
على التجار وعلى اهل الغناوالترف فأن الله عز وجل يقسم قسمه الاخره قسمه
الأجور التي لاتنقطع فكل امرأه صمدت وصبرت وتمسكت واحتشمت بحجابها فأن لها
اجر من تمسك بعدها كما قال صل الله عليه وسلم لعائشه رضي الله عنها ((اجرك
على قد نصبك)).
وان قضيه الجمال والزينه وقضيه دعاه السفور غالبآ يحكمون العقل بجميع
الجوانب ماعدا جانب الحجاب الاسلامي بالذات وهذا امر غريب جدا لابد ان
يحكمون عقولهم بهذا الجانب لان جمال المرأه في وجهها ليس فقط المرأه حتى
الرجال والجمال بالوجه فتنه وليس بالشعر والدليل على وجوب التحجب والتستر
للمرأة المسلمة عن الرجال الأجانب ، وتحريم إبداء الزينة لغير المحارم
الذين ذكرهم الله بقوله " ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن .." ونحن نريد
تغطيه الوجه ونغلق الباب الذي فتحوه من بعد الاستعمار نسأل الله أن يوفقنا
لما يحب ويرضاه وأن ينال على رضا واستحسان قارئه هذا والحمد لله رب
العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين.
